非番の(⛅)日、滝行ツアーに参加した佐倉路花（戸田恵子）は、偶(🚔)然にも滝(🚆)つぼから(🔳)浮か(🎎)び上がった修験道者の(🖕)水死体を発見する。遺体は(🎢)死後1カ月(🌺)ほど経過(🏁)しており、被害者は何者かに絞(📦)殺された後、(🛫)川(🍝)の上流(🔭)で遺(⛹)棄され、下流ま(🎒)で流された末に滝つぼの底の流木に引っかかり、しばらく水(🎏)中に沈んでいたようだ(😵)。現場(🏟)に駆け付(🍬)けた糸村聡（上(😊)川隆也(♟)）は、遺体が背負(🚺)って(🤹)いた葛籠の中に(🆘)鳥の羽が(✨)1本だけ入っていたと聞き、その奇妙な遺留品に興味を抱く。まもなく遺体の身元が(🍙)、修験(🚮)道者“道(📥)慶”こ(🥎)と、青山隆一（林泰(📼)文(🔇)）(🐹)と(♏)判明。神通力(💕)があ(📠)るという(🛺)青山は1年の半分は(🆎)単独で(🚏)山奥(➖)にこもって修行し、残り(🚾)半分は町(🐩)の(📞)本拠地で信者たちの悩み相談や祈祷を行って(🚉)い(🔹)たらしい。だが、戸籍を(🕗)調べたと(🕐)ころ(🛰)、青山隆一という人物は存在しておらず、偽名であることが(🛩)わか(👸)る。いったい(😘)、殺された青山は何者なのか…!?そんな中、科捜研研究(⚓)員・(🏇)村木(🗜)繁(⛸)（甲本雅裕）の調べで、遺留(🥘)品の羽は40年以上(🛌)も前の“トンビ”のものだと(🏀)わかる。トン(🦊)ビの生息(🗼)域を調べて(🤴)いた糸村(🏈)は、(💘)滝つぼに流れ込む川の上(📻)流に“鳶が谷（とびがたに）”という地名(⏹)を発見。手がかりを求めて、現地へ向(🤨)か(🌜)う。と(🌈)ころ(⚡)が鳶が谷は(🍒)想(🅾)像(🌎)以上の山奥で、危うく遭難し(🔳)かけた糸村は通(😥)りか(📧)か(⏪)っ(🧥)た民俗学者の杉田義明（えな(📐)りかずき）に助けてもらう。この地でフィールドワ(🌮)ーク(🙊)を行(🔄)ってい(💵)る杉田(📂)によると(🐹)、糸村が迷い込(🍓)んだのは(🖼)、鳶が(😈)谷で唯一残(🚢)っている“つぐは村”。過疎化、高齢化が進(🐼)み(🏕)、あと数年で消滅して(🥈)しまう“限(🙅)界集落”なのだという。また(🐚)、つぐは村には“死が近づくと天狗が山から(🐤)魂をさらいに来る”と(🎰)いう“天狗伝説”が残っており、病床の(🎌)村長・久保田道明（麿赤兒）(〽)も(🕤)静か(🌿)に天狗の訪(🌌)れ(❌)を待っていた(🐔)…。糸村はつぐ(🗜)は村で遺(🌝)留品(😝)の聞き(🆓)込み捜査を進めるが、その⽮先(🚇)、京都府(🤙)警のホ(🍀)ストコンピ(👔)ュータ(🍼)ーに何者かが侵⼊。⻘⼭の捜査資料がハ(💧)ッキングさ(🐟)れて――!?